Boussole morale

Ce tableau de l'artiste cubain Maikel Benítez se déploie comme un puzzle délibéré : une fusion complexe de formes sculpturales iconiques réassemblées pour interroger nos notions héritées d'identité, de savoir et de pouvoir. L'artiste entrelace la tête vénérable d'un philosophe ou poète antique – évoquant les traits d'Homère – avec un corps fragmenté d'Aphrodite/Vénus classique, complété par l'organe indubitablement masculin du David de Michel-Ange. De ces éléments dissonants émerge une figure singulière et saisissante : ni citation ni pastiche, mais un symbole nouvellement forgé.

Érigée au sommet d'une colonne, la figure oscille entre révérence et rupture. L'auréole dorée et rayonnante qui la surplombe évoque l'iconographie byzantine, conférant à cette forme hybride une autorité sacrée. Pourtant, cette sacralité est aussitôt troublée par le corps qu'elle habite : exposé, puissant et visiblement transformé. Ici, l'anatomie disparate devient un champ de bataille symbolique où l'intellect et la corporéité, la sagesse et la vulnérabilité, le masculin et le féminin coexistent sans hiérarchie ni justification.

Benítez propose une « nouvelle Renaissance », qui ne fige pas les idéaux classiques dans le marbre, mais les soumet à une réflexion éthique contemporaine. En intervertissant, en assemblant et en recontextualisant des fragments sculpturaux, l’artiste interroge les fondements des idéaux culturels occidentaux. Le corps, historiquement genré – à la fois féminin et masculin – est auréolé d’une aura quasi-sainte et figé dans une dignité et une fragilité sereines, déconstruisant les définitions rigides du genre, de l’autorité et de l’héroïsme.

En définitive, l'œuvre dégage une atmosphère de provocation contemplative. Elle invite le spectateur à reconstruire le sens, tout comme l'artiste a reconstruit la forme – à réfléchir aux corps, aux voix et aux récits qui ont été canonisés, et à la manière dont la réinterprétation de ces icônes peut ouvrir un espace d'inclusion, de fluidité de genre et d'émancipation. Sous le regard de Benítez, le canon classique devient une matière vivante : malléable, critique et d'une présence saisissante.